刍议弘扬民族音乐与多元文化观的辩证统一

　　 摘 要：弘扬民族音乐与多元文化观论文是辩证统一的。民族音乐的民族性和世界性决定了世界文化的多元性、融合性、互通性、开放性、永久发展性和互相渗透性。因此，弘扬民族音乐、树立多元文化观是音乐教育的重要价值观之一。
　　关键词：民族音乐；民族性；世界性；多元文化；辩证统一
　　
　　音乐文化既是最代表一个民族本质和文化特征的文化现象，又是最能反映各个民族特点，并且可以直接感受和交流的世界文化现象。从文化层面上看，多元文化的理论非常重视传统文化的保护和发展。管建华同志说：“21世纪人类社会将更加趋向全球一体化和文化多元化的趋势。”全球一体化是人类科学、交通、信息网络及经济发展的必然，文化多元化则出自人类在不同生活空间、聚合方式适应性的进一步扩展。由此当今任何学科的发展放弃全球观察的视野，孤立地谈自己的发展或脱离自身文化传统去谈发展都是难以面向未来的。因此，弘扬民族音乐，树立多元文化观应是我们音乐教育的重要价值取向之一。
　　
　　一、何为民族音乐
　　
　　所谓民族音乐，就是指各民族用自己独特的表达方式表达其情感生活的音乐。民族音乐包括民族民间音乐(原生态音乐)和具有民族风格的创作音乐两部分。民族音乐具有民族性和世界性。
　　1.民族音乐的民族性
　　民族性是指文化的地域性、独特性、阶段性、同时又是一种局限性，它是一个民族在特定的社会、历史、经济等条件制约下形成的心理要素、精神状态和思维方式，是人类在精神领域里的认识和积累。民族音乐都是以民族性为特征的，它因为独特而使别的国家和民族无法参与，至多对其只做一般观赏和了解。在人类历史的长河里，在国家仍未消亡的历史阶段，我们的民族音乐是世界多元音乐文化资源中的一个物种，它具有自己独特的地位、作用与价值，有其生存的土壤和继续发展的合理性和必然性。它是本民族人民所喜闻乐见的音乐种类，人民离不开它。我们的祖国版图辽阔，地理环境复杂、奇伟，方言文化丰富多样。在这样的自然环境中，我们的祖先经过数千年的艺术实践，创造了三百多种戏曲、二百多种曲艺以及浩如烟海的民歌，为我们开掘了取之不尽、用之不竭的艺术源泉。隔断了历史，现代民族音乐何以实现多元化发展?正如张肖虎所说：“继承和发展民族传统音乐可有多种做法并存，重要而不可缺少的做法之一是认真保持古老艺术的本来面目，这样才能使人们看到、听到先人们的艺术本色。有了真正原本的艺术才可以做到学习、继承、借鉴和发展。”当今世界许多国家都在重点保护和发展象征本民族的艺术品种：欧洲国家的政府大力资助他们的交响乐与歌剧；印度许多著名音乐家则把维护自己音乐的纯洁性做为神圣职责，在强烈自尊心的支配下他们对本民族音乐象对自己所信奉的神一样热爱和虔诚；韩国从事民间音乐的音乐家还在使用他们的祖先根据中国的“律吕谱”改造而成的“井字谱”；日本民族至今还恭敬地看“半字谱”，日本国家电视台还有一个固定频道专门播放传统艺术的表演。这些国家对待本民族传统音乐的做法值得我们学习。民族音乐就象世界上成千上万的物种一样，使得世界多姿多彩，各民族不同的文化极大地丰富了世界文化资源，从而使得世界文化缤纷多姿、光辉灿烂。
　　今天由于信息与交通的快速发展，当世界朝着各民族趋同的方向越来越快速发展的时候，人类也确有责任为保留各民族自己的独特文化做出应有的努力，使其独特的价值免于消亡。从长远来看，他的价值取向主要是多元价值、历史价值和研究价值。民族文化是民族的象征。美国向宇宙发射的太空船上载有一张播放给外星人听的金唱片，其中就有代表着我们中华民族的古代名曲《流水》。这是我们的骄傲，它从一个侧面证明了民族音乐的独特不可替代的价值。
　　2.民族音乐的世界性
　　世界性就是开放性、互通性、融合性、持久发展性和各民族广泛的参与性这样几个方面，它使各族人民真正站在同一个层面上同等对话。它是人类未来共同的发展方向，具有光明的前途和强大的生命力，是任何势力都不可阻挡的一种历史潮流。音乐本身就是一种世界语。匈牙利著名音乐家李斯特说：“音乐可以成为人类的万能语言，人类用这种语言能够向任何心灵说话，能够被一切人理解。”英国哲学家卡莱尔说：“音乐是天使的演讲。”这句话形容得太妙了，因为这种语言是人类感情的真实流露，它纯洁、它美好，它是靠人们的倾心聆听七个音符的概括和升华，所以有人把美妙的音乐说成是“天籁之音”，将之提升到了一个不属于任何民族音乐语言的高度。世界音乐是相对民族而言的，它源于某个民族，但经过作曲家精心提炼和再创造，从而使世界各民族普遍都能够欣赏它，接受它。如中国的小提琴协奏曲《梁祝》、波兰肖邦的《圆舞曲》、德国贝多芬的《交响曲》等，它们是音乐领域中的世界语，他们已成功地将民族音乐转化成世界音乐。如果未来的音乐文化过分强调民族性的特色，将使得音乐文化客观上远离“世界性”。
　　

二、何为多元文化观
　　
　　20世纪50年代以来，国际音乐教育的发展一直突出多元文化观的主题。世界的多样性决定了世界音乐的多样性，各民族的音乐都是根据本民族的审美标准创造出来的，是本民族文化的一种反映，不能认为谁的高级谁的低级、谁的科学谁的不科学。长期以来，音乐的欧洲中心主义对世界各地区、各民族的音乐文化起到了严重的制约作用，影响了各个国家民族音乐的传承发展。实际上世界各个不同国家民族的特色音乐文化，是人类珍贵的文化遗产，是国际社会的共同财富，它同欧洲文化一道创造了整个世界的音乐文明。基于上述认识，从20世纪50年代至今，半个世纪的国际音乐教育发展历程，不断延续与深化着多元主义音乐教育观的主题。
　　
　　三、弘扬民族音乐与多元文化观的辩证统一
　　
　　世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重，在强调弘扬民族音乐的同时，还应有开阔的视野，体验、学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化，珍视人类遗产。在美国等西方国家的教育中，越来越多的音乐学者、有识之士，以全球化文化视野来审视当今世界的多元文化现象，并用以指导本国的音乐教育实践。美国奥尔夫学会前任主席、威斯康星大学音乐系教授朱迪帮主编的音乐教材《共享音乐》中，歌词就使用了各个国家的不同文字。尽管这样做需要耗费大量的人力和财力，但多元化对于美国文化的发展极有利，会成为一种“广泛的肯定和认同”。我国著名声乐专家金铁林先生在民歌原始的演唱发声方法的基础上，借鉴了西洋美声唱法发声原理，为我国民族声乐建立了一整套科学的演唱发声法，为21世纪培养了大批的民歌演唱家和音乐教育家。特别是2003年宋祖英在澳大利亚的悉尼歌剧院举办的专场音乐会，把中国的民族声乐引向了世界，民族声乐的发展真正做到了古为今用、洋为中用，是未来世界多元文化的一颗灿烂明珠。总之，任何文化(包括音乐文化)都是属于民族的，民族音乐是音乐文化的“母语”。不管你走到哪里，亲近祖国音乐艺术的感情绝不会改变。但是，对民族音乐文化的热爱与弘扬，并不一定要排斥和拒绝世界其他国家和地区的优秀音乐文化，并非一定要表现为那种狭隘的民族性、局限性。如果不用“一个标准衡量一切”，那么这个民族就成熟了。因为世界音乐的多样性是由民族性决定的，我们正处在一个多元的世界，广泛吸收世界上的一切优秀文化，开阔我们音乐教育的视野，丰富我们音乐教育的内涵，共享人类音乐文明的优秀成果，应是我们音乐教育的理想与追求。
　　
　　参考文献：
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　　[3]管建华.二十一世纪音乐教育科学研究展望[J].交响，2001(1).
　　[4]张肖虎.民族传统音乐的一些问题[J].中国音乐，1984(4).