摘要：本文首先对传统茶文化的传播方式和渠道进行阐述，进而探究传统传播方式中的不足，再通过对数字媒体表现形式特点的论述，解释数字媒体在茶文化传播中运用的优势，并阐述其新的表现形式所能产生的积极影响。
关键词：数字媒体;茶文化;传统;文化
1.传统文化的传播方式与渠道
1.1传播渠道
1.1.1第一传媒
第一传媒指的是纸质传媒，也就是常说的报纸，是最早出现的传播媒介。对于纸质传媒而言，只能通过视觉得到信息，其局限性有以下三点：(1)信息的时效性不足。这是由于纸质传媒需要打印并发送的时间，因此对于突发性事件，报纸无法做到及时的报道。(2)版面单调。市面上的报纸多数都是黑白打印的，彩印的成本过高，且文字所占的比重大于图片，视觉上不具太大的吸引力，会使读者错过一些重要信息。(3)不易保存。纸张比较脆弱，易被侵蚀和破损，其所存有的信息也会消失。
1.1.2第二传媒
第二传媒是指广播。相较于纸质传媒通过视觉感知，广播利用的是人的听觉，在新闻事件的时效性上较纸质媒体有所提升，但其局限性有以下两点：(1)不易编辑。广播不能轻松的截选自己需要的部分，对于感兴趣的部分也不能做到随时进行回放。(2)对事件理解产生偏差。听觉的感受没有视觉上的感受直接，对于同一件事件的理解，个人会带上主观色彩，产生感受上的偏差。
1.1.3第三传媒
第三传媒指的是电视。电视集结了纸质传媒与广播的优点，集视觉与听觉为一体，且画面由静态转为动态，内容也更加丰富全面，但其也有以下局限性：(1)收到空间上的局限。电视因其体积较大且需要稳定电源的特点，对收看的地点有了具体要求，在便携性上有所欠缺。(2)传播方向单一。收看者只是单一的作为信息的接受者，不能产生互动。
1.2传播方式
1.2.1语言传述
语言传述是最基本的手段之一。师傅通过口耳相传将手工技艺的方法传给徒弟。[1]很多匠人从小学习技艺，却少有较高的文化水平，所以语言的教导传授就显得十分必要。一代代的传承，技法以及精神很多都被总结为一句口诀或顺口溜，在传承的时候便于记忆。但是由于不能记录成册，所以在传承中收到客观影响较大，内容容易失传。
1.2.2行为传授
行为传授指的是老师用切实的行动将技巧教授给学生的方式。这种方式较语言传述而言更为直观，学生模仿的成功率也更高，是能够较为完整的保存传统技艺的方式，但是由于切实的行动需要老师与学生同时在场，且传授地点需要有相应的制作材料，所以在时间和空间上有着局限性。
2.数字媒体得到特征在茶文化传播中的表现
20世纪以来，科学与技术的不断高速发展以及融合使得艺术的表现形式产生变革，艺术家开始通过新的技术、新的材料、新的媒介创造独一无二的艺术作品。由于媒介的不同，由此可以对艺术的表现形式进行分类。数字媒体是基于的是第四传媒(因特网)而存在的。对于数字媒体而言，其主要有个性、共享、虚拟、交互等特征。
2.1虚拟性
区别于传统媒体，数字媒体重要的特征之一就是虚拟性。无论是虚拟现实(VR)、增强现实(AR)还是未来的(MR)，数字媒体让人们从现实生活中走出来，走进一个虚拟的环境和空间。[2]虚拟现实是基于计算机所创建的虚拟空间，在这个空间中，可以实现多元素多信息融合的视听体验。对于茶文化而言，大众最为直观的所能接触到的是茶道，但是对于一种茶所蕴含的故事及制作过程便知之甚少，通过前期影像及音频的收集，后期计算机的集成，便能产生相关的影像资料并进行展示。以虚拟现实技术为创作手段的新媒体艺术，拥有三维投影、三维立体声定位等技术并且使接受者感受到身临其境的“沉浸式”的全方位体验的特性，[3]而这种艺术形式不受时间与空间上的局限，对于普及茶文化内容有着不可忽视的推动作用。
2.2交互性
数字媒体的出现改变了以往大众传媒的传播特点——由单向传播到双向互动。20世纪末，互联网进入高速发展阶段，基于互联网的网络交流平台也层出不穷，人们不仅可以从网络中获取信息，还能够利用网页、客户端等发布信息或上传影像。“互动性”是这些网络工具中最典型的特征。[4]以微信公众号为例，创建者发布内容(文字、图片或视频)，订阅者可以阅读并在评论区与作者交流，而发布的形式也多种多样，以H5为例，需要阅读者滑动或进行简单的游戏互动才能继续阅读，这都为认知提供了趣味性。运用到茶文化推广中，则可在相关APP中开发互动版块，让人们通过简单的点击、滑动等动作与其中的模拟人物互动，并共同完成种植、采摘、烘焙、沏泡等过程，使学习过程生动有趣。
2.3个性化
相较于传统文化提供服务的单一化，数字媒体更加具有可控性。在网页或客户端，用户可以通过自己不同的需求来选择自己中意的内容，这样对于信息的推送就更加具有了针对性，也对后面的产品推广有指导作用。
2.4共享性
数字信息不仅利于编辑还利于储存，可以完成一次采集多次运用，互联网拉近了人与人之间的距离，信息传播的快捷和及时性使得信息的辐射范围更广，将各种插件所产生的作品上传到微信朋友圈或微博，很快就会收到来自朋友或者陌生人的点赞或转发，这种传播的效率极高，在进行品牌宣传的时候，也大大降低了宣传的成本，数字媒体的共享性的强大不言而喻。
3.数字媒体的运用的积极影响
3.1对于个人
茶文化历经4700年传承至今，其长期保持着古朴的风韵和强大的生命力。早先想要了解茶文化，需要投入大量的精力和时间去研究相关文化，对于个人而言耗时长，经济要求也相对较高，这成了许多想要了解这种文化的爱好者的一道壁垒。现今是个信息涌流交互的时代，大多数人都依靠便携式媒体获取最新最可靠的信息，数字媒体为这样的用户提供了一种全新的可能，不需要花费大量金钱和时间，就可以感受茶文化。手机APP成了茶文化传播的一大重要载体，其有着传播范围广，阅读流量大，信息交互快，给人们提供了一个便利的平台学习茶文化，这是一种深入浅出的传播手段，符合当下的受众群体。以“茶语”APP为例，其打着当代茶文化推广者的标语，是以茶为媒推广的东方美学的APP，这一平台提供给使用者包括品茶，学茶，把玩等多种学习交流的方式，让个人生活充满文化情趣。这种茶文化产业和数字媒体的结合同样改变了以茶为生的人们的生活方式，在福建武夷山地区，“大红袍”茶叶的小店比比皆是，传统的宣传销售模式终究会受到信息时代的冲击，这些商家依靠微信添加好友的方式以辐射店家名氣和销售茶叶，通过这种与数字媒体相结合的方式进行交易。广州美院视觉艺术设计学院毕业的柯淑玲出生于潮汕地区，茶文化作为当地随处可见的商业产业对其影响不言而喻，其开发的“食茶”APP便是是针对普通爱好，对人们进行科普同时销售茶叶的，在传播文化与盈利之间寻找平衡。
3.2对于国家
根据十九大报告对“互联网+”的论述，其显示传媒的跨界融合不断深化，基于移动互联网和人工智能等的新型传媒文化业态将成为文化产业快速发展的新引擎。2016年全国居民用于文化娱乐的人均消费支出为800元，比2013年增长38.7%;属于文化服务业的文化娱乐支出占全部消费支出4.7%，高于2013年4.4%的水平，茶文化作为传统文化的重要一环，也将和新媒体技术相结合。数字媒体的技术拥有的大量受众，极快的传播速度，这无疑一种宣扬我国优秀传统文化重要技术手段。让茶文化走向世界不仅可以极大增强我国国民的文化自我认同感，还可以通过各国茶文化之间的差异进行国际文化的交流和沟通由此促进国与国之间的贸易往来，树立国家品牌形象，并带动国内茶叶产业的发展。
结论：
数字媒体作为传统媒体的发展与延伸，其特有的虚拟性和交互性能够有效的打破传播的时空上的局限。对于传统文化的传承而言，传统的传承方式不仅在时空上有局限，在表现形式上相较于数字媒体而言更加单一，在传承的过程中也缺乏了趣味性。以计算机和互联网为基础的数字媒体不仅可以满足不同人的个性化需求，产生多种多样的表现形式，还可将其快速的传播。新的艺术表现形式能够被大众普遍接受并认可，这种大众化的发展趋势是传统文化发展的必然，对于个人增加民族文化认同感，树立国家品牌形象以及各行业之间相互融合有着促进作用。
参考文献：
[1]陈婧.中国传统手工艺创作方法的数字化再现研究[D].沈阳航空航天大学.2017
[2][4]陈薇.马天容.魏程华.数字媒体艺术概论[M].电子工业出版社.2017
[3]黄琳.曾志刚.新媒体艺术的美学特质.民族艺术研究[J].云南民族艺术研究院.2014年04期
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