[论文关键词]道德自我 主体性 客体性 [论文摘要]从实践的角度说,道德自我是人的存在标志,它是由“主我”与“客我”构成的全面完整的系统,其在现实的活动中具有主体性和客体性的特征。道德自我的主体性和客体性的表现形式和相互关系,不是千篇一律、固定不变的

摘 要：明智或智慧之智德是西方四枢德之一，是中国“三达德”与“五常”之一，重视智德的心理形式分析是西方智德观的特点，而重视智德的社会内容的分析是中国智德观的特点；智德是人的道德智慧，它是指人正确选择行为、善处人际关系、达致人生幸福和至善目的

孝是中华民族的传统美德,至德要道的人伦至理,是最具中国传统文化的代表元素.东汉许慎在《说文解字老部》中定义孝为:孝,善事父母者.从老省,从子.子承老也.这是对孝字的基本意义的阐释,更是对中国传统伦理精神内核的解读.所谓孝文化就是以孝作为观念形态的,有

当今社会是一个信息化的社会,信息在经济社会发展中的地位与材料和能源平起平坐,被认为是现代社会科技发展的三大支柱,信息+材料+能源=社会科技进步.因此,在信息社会中,信息是倍受青睐的对象,无论是个人还是国家都纷纷抢占信息的至高点,使个人或国家在社会发展

[论文关键词]：娱乐化 道德缺失 编辑出版 [论文摘要]：文化有娱乐的功能，尤其是大众文化消费，但它不代表文化的前进方向。本文针对目前文化市场庸俗化、创新能力不强的倾向，谈了几点看法。 市场经济在创造物质财富的同时，.也给人们带来了物欲膨胀、拜金主

党的十八大报告提出要大力推进生态文明建设,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展.这标志着生态文明建设将是我国未来一个时期社会主义现代化建设的重点任务之一.而

摘要：由于德国人面临着价值和道德沦丧的危险，我们必须在公众当中达成最低限度的道德共识。我们需要一种公共道德。就是说：我们整个国家必须意识到转变的必要性。要想长期维护8000万国民的尊严、自由和其他基本权利，那么，所有这8000万人需要拥有一种共同

一、西方善观念的演变 自古以来对什么是善大家的观点莫衷一是始终不一，何谓善荷马时代是古希腊善恶思想的萌芽时期，荷马史诗突出地歌颂了骁勇善战的英雄主义精神，对英雄时代的勇敢、智谋倍加赞赏，认为这些就属于善德。后来赫西阿德拒绝荷马史诗中的美德，

一、问题提出 创造性是指人们根据一定的目的,应用新颖的方式解决问题,并能产生新的、有社会价值的心理品质和能力( Sternberg Lubart,1996,pp.677-688) .社会的发展呼唤创造性( 创新性) ,然而,创造性的匮乏在某些社会已经成为顽疾,这其中的内在机制如何? 与社

一、企业与企业家：性质与使命 （一）企业家：企业的灵魂和精神象征 企业是以盈利为目的，运用生产要素如土地、劳动、资本和技术等为社会提供商品或服务的社会经济组织。企业不同于政治组织，它具有非垄断性、营利性和面向市场这三个重要特征，这些特征也决

[论文关键词]互联网 道德 特征 建设 [论文摘要]通过分析互联网道德的特征,强调互联网道德建设的两大环节。 二十一世纪是信息时代,计算机技术的日异月新,国际互联网的飞速发展,整个地球变成了数字地球。互联互动,资源共享,成为一种趋势。我国互联网发展的速度

论文关键词:道家 道法自然 史怀泽 敬畏生命 论文摘要:本文将道家生态伦理思想与史怀泽敬畏生命伦理思想加以比较，分析研究二者的异同。 在中国传统生态伦理文明中，道家学派的生态伦理思想十分丰富，自成体系。它以高度的哲学性、深沉的宇宙性、朴实的自然性

史称汉以孝治天下,汉代崇尚孝德、推崇孝治,将伦理价值观念孝提高到治理天下的高度。然而孝德这一对于两汉政治社会产生至关重要影响的核心价值观念,其在汉初究竟是如何形成并确立的?汉代所推崇之孝德是不是向先秦儒学,特别是西周的德化礼仪之学的一种简单回归

康德的德性论思想在西方伦理学史的地位十分独特。一方面,他是当代西方德性伦理学家批判和责难的对象;另一方面,他又可以被视为当代西方规范美德伦理学发展的源头①。究其原因,关键在于康德赋予德性品质一种新的独特内涵,这不仅扭转了古希腊传统德性伦理学以行

内容提要：中国文化中的"和合"观念在具体历史语境中的呈现往往是与其他基本观念纠结在一起的，本文由此角度切入，系统清理、分析了"和合"观念与伦理道德层面上的爱有等差观念、社会政治层面上的宗法等级观念、民族国家层面上的夷夏之防观念的互动关系，指出

一、 介 绍 荀子（公元前 310-219），伟大的早期儒家思想家之一，他提供了一幅道德发展和繁荣的深邃微妙的图片。我对荀子美德思想的研究，以他对人性理解的回顾和人类获得德性的进程开始。 荀子因相信人性本恶即性恶而闻名，这个立场与他以前的孟子相反。虽

[论文关键词]公民道德；培养；方法 [论文摘要]公民道德是先进文化的重要内容，其培养的关键期是小学教育阶段。在小学阶段公民道德培养的方法主要有：自然和社会环境中的环境潜移默化法，树立权利意识法，重点时机培养法，爱国主义教育法，网络教育法，人际关

近年来,学术领域频现的失范行为,使人们认识到学术道德建设迫在眉睫。但是,目前对学术道德内涵的研究并不充分。大部分人把学术道德等同于学术规范,认为学术道德是研究者在学术活动过程中必须遵守的学术准则和要求。实际上,学术道德有规范和价值两个维度,规范

[摘要]保护罪犯权利的道德基础，从伦理学的视角来考察即是平等。平等是人类社会所追求的价值目标。作为社会关系中的人和具有公民资格的人，罪犯的权利应该受到平等保护。 [关键词]罪犯权利；人权；公民权；平等 保护罪犯的权利，不仅是一个法律问题，同时也

引起人们大惊小怪的，就是让父母能够有意识选择孩子遗传特性的技术。在可预见的未来，除了用基因方式医治少数遗传疾病，如囊肿性纤维化外，改变基因的成人还不可能出现。改变成人的基因还不是人们敢于轻易尝试的技术，要恢复或加强成人的功能，还有许多更简