皇侃（488年~545年），吴郡人，师事贺玚，精力专门，尽通其业。《梁书儒林传》云：尤明三礼、孝经、论语起家，兼国子助教。又云：撰论语义十卷，与礼记义并见重於世。[1]皇侃精通儒经并撰有《论语义疏》十卷见重於世，他又逢南朝玄学、佛教义学之风盛行之际

一、一带一路倡议的涵盖区域： 西部的开放和陆权的回归 根据国家发改委、外交部、商务部联合发布的《推动共建丝绸之路经济带和 21 世纪海上丝绸之路的愿景与行动》（ 以下简称《愿景与行动》）①，共建一带一路致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通，联通活

尚同是墨子治理国家的学说，尚与上通，即崇尚协调众议，集中统一。墨子认为：一个国家人多意见杂，容易发生纷争和内乱；要由杰出人物做工作，达到是非观、善恶观高度统一，才有可能治理好。他要求人们闻善而不善，必以吿天子。天子之所是皆是之，天子之所非

十六世纪，中国封建社会开始转向没落，政治形势恶劣。北有蒙古掠夺，南有倭寇入侵，农民起义风起云涌，市民暴动也异军突起，社会矛盾十分尖锐。在这样腐朽的土壤里，新兴的资本主义生产关系也在悄滋暗长，它的出现如一股新泉注入了一滩腐臭的死水。在这样的

抗战时期，在国、共两党开展国民精神总动员运动的号召下，民族文化复兴思潮不断高涨，复兴我们中华民族的精神成为此期思想发展的主流。 抗战军兴,现代新儒家虽已避走西南一隅，然不移守国抗敌之志。诸公凭其文化、学术阵地，借此民族文化复兴之东风,揭橥文化

《易经》中坤卦六爻对部队生长干部有启发性。本文解说，希望助其顺利成长。 一、基本概念及坤卦简介 《易经》具有高度的象征性，如以乾卦象征天，坤卦象征地，凡事都有始有终，盛极必衰。[1]坤卦是由上下不相连的六条中间间断的横线组成，每天横线叫做一个爻

在荀子的思想中，礼的内涵得到了极大丰富和拓展，突破了伦理的范畴，不仅是君君、臣臣、父父、子子的人伦之礼，还指规则、规范、法制等客观政治原则，礼成为人们必须恪守的行为规范，也成为社会利益分配的准则，当以礼来治国，礼就成为治国理政的纲领，荀子

一、天尊地卑的二元论是《易经》中的重要思想 （一）《易经》中天尊地卑二元论思想 阴阳是《易经》卦形符号体系中的最基本符号，是矛盾对立双方的喻象，八卦、六十四卦就是以阴阳符号重叠组合而成的。那么，阴阳是什么关系呢？最通俗、最广为接受的理解是对

在建设社会主义文化强国的过程中，习近平同志一再强调在文化建设上离不开传统。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉,中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值 观很有益处。[1] 可见，继承优秀的

董仲舒的《举贤良对策》又称《天人三策》，是汉武帝在下诏举贤良问对时，董仲舒与其关于治国根本方略的三次问对的记录，全文被班固收录于《汉书董仲舒传》当中。有的学者认为《天人三策》是班固为塑造董仲舒儒者宗的形象而伪作的，依据是与司马迁的《史记》

一、前言 建设生态文明是党的十八大报告中提出的五位一体布局的重要一维，即将生态文明建设融入中国特色社会主义事业中，使其成为全面建设中国特色社会主义的有机组成。 自然主义认为人只是动物的一种，不再是上帝旨意所创造出来的万物之灵，而是生态系统的

一、儒家思想在人力资源管理中的应用 1.中庸之道在人力资源管理中的应用。中庸之道是儒家思想的精华，它讲究适度、不偏不倚、理性与情感的合一以及外内的合一，这几点在人力资源管理方面很适用。讲究适度，就要求管理者在进行管理时不管是方法和力度都要适度

中国传统文化的主体是儒家文化。儒学在我国传播的两千多年中，首先在中原汉族之间传播，经过中央政权的推广及汉族和边疆少数民族文化交流交往，传播到边疆民族地区，一步步深入到少数民族的上层和民间，渗透到民族地区政治、经济、文化、社会生活等各个领域

墨子姓墨名翟，由于历史资料的限制，现在对其生卒年及国籍（春秋战国时期的诸侯国）都有争论。为学界公认的是他生活于战国早期，大约晚孔子几十年，祖籍为宋国而长期定居于鲁国。当然，墨子闻名于后世并不是因为他有着多么传奇的经历或者建立过什么伟大的功

1儒家义利观及其近代衍变 自孔子创立儒家，便有了关于义利关系问题的讨论。义者，宜也[1]义，所以制断事宜也。[2]义即适宜、适当。利者，人之用曰利,指物质利益。以孔孟为代表的先秦儒家，其义利观是重义轻利的。 君子喻于义，小人喻于利[3]居恶在？仁是也。

1 老子的特殊主体性 毫无疑问，老子是先秦诸子百家中最具争议、备受误解的一位，而老子所着《道德经》则被公认是一部神秘难解的经书，其版本问题尤为复杂。楼宇烈指出： 《老子道德经》一书，在其流传过程中，不断有后人增删、意改，而在其传抄、刊印过程中

一、引言 在中国五千年的历史发展中，儒家和道家是互相融合，紧密联系的。但二者也是互相区别的。从古至今，中国人从小就开始接受它们的教导，其为人处世、行为习惯都或多或少都带有它们的影子。中国的哲学更多的是重视人的存在和生命的延续。重视人的生命，

每个人在社会生活中必然扮演着某种角色，并通过不同的角色扮演来实现自己的权利，履行相应的义务，整个社会也因此形成一定的秩序。不同社会角色之间除了法定的权利义务关系外，还存在着伦理关系，如父慈子孝就是对父子角色之间的伦理规定。孔子的正名思想明

就学术的角度看，知识与思想的二分并不是绝对的，有些思想即是知识，按照博兰尼的观点看，个人的意识、特殊的情感与神秘的体验都可以视为知识。他认为，个人知识是一种求知寄托，也正因为如此，它具有内在的冒险性。只有那些有可能是虚假的肯定才能被说成是

庄子名周，生活在战国时代前期。古往今来，世人莫不为生活琐事，功名利禄而累，甚至失去自我。而庄子是个大智之人，是一位觉醒者，是生命的真正守护者。他的思想是洒脱的，他的人生态度是积极的，超脱自然，凌于长空。庄子继承和发展了老子的道的学说，在当