自19世纪以降，特别是在英语世界里，功利主义一直占据着政治哲学、道德哲学的主导地位。功利主义实质上是一种目的论理论，罗尔斯认为该理论实质即善优先于正当与组织良好社会的正当原则扞格不入。在被誉为二次大战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论着作

阿尔多李奥帕德（ Aldo Leopold,1887 - 1948）（ 又译阿尔多利奥波德） 是美国新环境理论的创始人，被誉为生态伦理之父.《沙郡年记》（ 又译《沙乡年鉴》） 是一部集结了对自然诗性赞美与智性思考的自然文化随笔，在知、情、意上均有着高妙的体现，被视为是

受傅伟勋教授以及弗兰克(Frankle)意义治疗学(Logotherapy)的启发，笔者自80年代以来即开始研究儒佛道和新儒家的意义治疗思想，本文即是在多篇论着的基础上，尝试将儒、道、佛心性道德思想的基本义理运用于教育和心理治疗。儒、道、佛的心性道德思想虽然有很

一、环境法的伦理基础 自从世界各国相继进入法治社会以来，环境状况的发展和演变就与环境法有着密不可分的关系，而追溯到环境法产生的层面，我们不难发现环境伦理道德对环境法的产生有着决定性的作用。 进入工业社会，人类与环境的关系发生了根本的改变。随

简历造假是指求职者有意夸大或者伪造自己的学历、年龄、工作经历等信息，以便自己在激烈的竞争中脱颖而出。 2010年，前微软（中国）公司总裁、现任港澳资讯CEO兼董事长唐骏被曝出其简历中的学历信息有假，一时引发了人们对于简历造假行为的关注。人们一方面

一、和谐互容的生态伦理追求在在现代社会中的体现 人类文明发展的变革在 21 世纪具有了显着的价值取向特征， 就是更关注于人所赖以生存的环境。生态文明为了实现自然、社会、经济、环境的可持续发展以及人与自然的和谐，严格遵循着合理有序的生态机制。 改造

论文关键词:经济形式社会主义市场经济道德文化 论文摘要:社会主义市场经济的发展需要与之相适应的道德文化,这是社会主义市场经济体制得以完善的必备条件之一。建构适应于社会主义市场经济的新型道德文化,应以马列主义、邓小平理论为指导,从实践出发,从社会生

在加拿大哲学家查尔斯泰勒（Charles Taylor）众多的着述当中，其核心的关注是由世俗化带来的精神危机问题。在他的巨着《世俗时代》（2007）一书中，他详尽地追溯了世俗化的漫长过程，并试图提供一种理解世俗化的现象学路径。现象学的世俗性关注的是一种世俗

一种系统的人性学说至少要涵盖以下诸问题：1）人究竟有没有本性，人的本性是一实在之物，还是一张任人涂抹的“白板”？2）人的本性是固定不变的、永恒的、还是在不断变化、任人改造的？3）所有的人在本性上是平等相同的，还是参差不齐的？4）人性是否具有道

习近平总书记强调过良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉.（习近平 . 坚持节约资源和保护环境基本国策努力走向社会主义生态文明新时代 [EB/OL]. 新华网，2014-5-24.）可见，对于当前中国，随着生产力的迅猛发展，人们对自然的过度开发和利用

道德是反映和调整人们在现实生活中的利益关系的价值观念和行为规范的总和，是由各种各样的规则所构成的规范体系。道德是随历史的发展而发展的，一定的生产力和生产方式形成一定的道德。 按照人类与自然打交道的方式，人类经历了三种社会形态：渔猎社会、农业

旁观,即以超然的心态置身事外，静观事态的发展。一般而言，旁观是不论观之对象的，如观看表演、观看电影等。本文所探讨的旁观,特指当他人或社会公共生活受到侵害时，在场的目击者一味消极观望或等待，没有积极行动起来，最终导致悲剧或苦难发生的现象。随着

道德人是明确自己的道德需要而又具有道德自觉的人，表现为人对既涉及个人自身的善，又关乎他人的善的推崇、恪守与践履，譬如尊重生命、维护正义、律己利他等等，以达致个人的精神自由和内心的自我和谐。现代社会个体对道德规范的遵从不再是被动的、盲目的，

伊斯兰教伦理准则是以《古兰经》和“圣训”为依据的，对协调社会关系起了重要作用。其主要包括：协调人与人、人与社会之间的关系；协调穆斯林个体与社会之间的关系；担负起社会的责任和义务；构成了穆斯林生存的心理定力等。 关 键 词：伊斯兰文化；伦理道德

生物技术和神经科学的迅速发展，为人类增强自身功能提供了无限可能。运用生物技术不仅可以增强一个人的体能、智力和情绪，甚至可以增强一个人的道德。近年来，哲学家、伦理学家对生物医学道德增强（biomedical moral enhancement） 进行了激烈的争论。有些哲

长期以来，我国学术界对德育的研究，从研究的内容看，主要集中于德育目标、内容、方法、途径和评价等方面，从研究的方法看，以思辨性论述为主，缺乏对德育内容如何内化为儿童青少年的内心信念的心理机制的实证考察。在德育实践中，如何使外在的社会道德规范

习近平曾指出人而无信，不知其可；企业无信，则难求发展；社会无信，则人人自危；政府无信，则权威不立.党的十八大也明确指出，现今公民的文明素质和整个社会的文明程度都有明显提高，但一些领域的道德失范、诚信缺失现象仍然十分严重，诚信意识和理念尚未成

论文关键词：伦理社会主义新农村建设思考 论文摘要：社会主义新农村建设不仅是解决“三农”问题的阶段性要求，实现小康社会必然迈出的重要步伐，更是一个强调社会整体协调的和谐发展伦理问题。必须在充分认识社会主义新农村建设的背景、内涵和价值取向的基础

一、儒家责任伦理的立论依据 责任，就其字面来看有两层意思，一是指应尽的义务和分内应做的事；二是指应承担的过失。它是社会成员以至人类群体之间关系形态生成与维系的重要前提。责任伦理的概念是韦伯在《作为职业的政治》中首次提出的，其从伦理学视角出发

社会规范的功能原则上应该是二位一体的。它是对现实的反映，并同时作用于现实。有时这种作用是如此之彻底，以至于可以称之为对现实的改造.在社会生活中，规范确立的结果是使新的社会现实得以产生。而规范确立之前，这些社会现实是不存在的。在新的社会现实产