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儒家为己之学传统的现代意义
孔子在《论语·宪问》中说:“古之学者为己,今之学者为人。”[1](P154)“古”象征着孔子心目中的理想社会,“今”代表着当时的社会现实。孔子所谓“为己”即自我完善或自我实现,“为人”则是迎合他人以获得外在的赞赏。以为己否定为人,意味着儒家将为学的
2015-12-20 18:27:50
浅论和谐社会构建中道德人格的培育
论文关键词:和谐社会;个体道德;道德人格;现代道德人格 论文摘要:构建社会主义和谐社会要求提高个体道德素质,道德人格的完善是提高个体道德素质的关键。要以社会主义核心价值体系为导向和主要内容。深化德育改革,培育现代道德人格,推动和谐社会的建设
2015-12-20 18:27:46
论述道德金规则
1.问题背景 首先需要提及为什么要讨论道德金规则的问题背景。 一般地说,金规则指的是能够概括地表达一个伦理体系的总精神的一条道德原则,也就是能够“一以贯之”的普遍原则;如果在学术意义上说,它就是伦理体系的一个元定理,它是对伦理体系中各种具体规
2015-12-20 18:27:42
家训文化的发展历程与中国孝道文化
家庭是社会的细胞,家庭稳定是社会稳定的基
2015-12-20 18:27:42
论曾子的孝道思想
论文关键词:曾子孝道《孝经》 论文摘要:曾子继承孔子孝道思想以及春秋以前的孝观念,将孝作为做人的基长准则,提出重视生命延续的全体、贵生之孝;强调大经大法的根本之孝;区分了大孝、中孝、小孝的层次之孝。以敬为判断标;住重视孝道的履行,把孝道理论
2015-12-20 18:27:35
传统道德资源与现代日常生活
摘 要:传统道德在现代中国长期被否定,社会主义道德要“与传统美德相承接”的提法,表达了我们社会对这一问题的最高肯定认识,但承接什么?本文认为传统道德中的个体修身道德、家族道德、社会及行业道德中的合理因素可以直接为变化了的当代民众的日常生活所
2015-12-20 18:27:32
我国传统家风的内涵、属性及其传承的实现路径
2014年春节期间,央视《新春走基层家风是什么》一播出,一石激起千层浪,立即在全社会引起强烈反响。随后,央视和《光明日报》又联手推出家风家教大家谈有奖征文活动。据报道,截至2月26日,已收到来自全国各地的投稿或电子邮件近2000封,还有数百名作者以信
2015-12-20 18:27:28
浅析西方公民道德教育的历史发展脉络
[摘要]古代(古希腊和古罗马,下同),西方公民道德教育强调责任、义务的履行和对至善道德、完美人性的追求,强调教育之于公民个体道德而言的非全面性和层次性;中世纪,因公民身份消失,公民道德教育也最终消亡;文艺复兴时期,古代公民道德教育得以复兴,继而转型并最
2015-12-20 18:27:26
孝道文化断层的危害及重建途径
一、孝道文化的本质 孝的本质是爱和敬。是对父母之善的回报,是对血缘家庭关系的维护。孝道作为人类内发而至诚的爱的情感,为中国古代社会人际关系的展开奠定了伦理精神基础和实践起点。《诗经》中就有关于感受父母养育之恩的描写:哀哀父母,生我劳瘁.如果
2015-12-20 18:27:18
论市场原则的伦理支点
〔论文关键词〕市场经济 道德层次 道德维度 〔论文摘要〕市场经济具有内在的道德合理性,因为其深度追求的价值向度符合人类“善”的生活目的。市场经济的“善”性规定了市场经济道德“为己利他”的本质属性。市场经济道德内含“基本道德”和“理想道德”两个
2015-12-20 18:27:16
机器( 人) 伦理问题研究的兴起及其作用
伦理学一直以来被认为是专属人类的事务,也只有智人种的人类才可以被称作道德行为体( moral agent) .然而,随着计算机科学的飞速发展,以机器人技术的应用为代表,自治型人工智能物也开始出现在我们的日常生活领域,基于计算智能的思想对哲学领域产生了革
2015-12-20 18:27:08
劳动人道主义和资本人道主义的区别与超越
人道主义也称为人本主义、人文主义,作为一种思想体系是资产阶级思想家的创造。自西方文艺复兴运动开始,人道主义就成为资产阶级最鲜明的旗号。马克思在批判继承资产阶级人道主义的基础上,提出劳动人道主义的思想,劳动人道主义是马克思主义的伦理价值原则
2015-12-20 18:27:07
关于加强社会主义道德价值建设的思考
【摘 要】党的十七大报告明确提出:我国现阶段文化建设的首要任务,就是要建设作为社会主义意识形态本质体现的社会主义核心价值体系;这个体系的基本内容,包括马克思主义指导思想,中国特色社会主义的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核
2015-12-20 18:27:06
探寻理论化的德性伦理思想的复兴之路
[摘要]20世纪50、60年代之后,西方德性伦理的复兴成为当代伦理学发展的前沿领域。在德性伦理思想的复兴中,主张理论化的德性伦理思想与早期反理论化的伦理思想有着重要的区别。努斯鲍姆等人认为,自近代以来,德性的失落与现代道德哲学中理性没有真正地充分
2015-12-20 18:27:05
论互联网对传统伦理道德的影响
摘要:互联网的快速发展开辟了人们生活、工作和学习的新空间,对传统伦理道德构成了多重冲击,出现了道德主体缺席、道德标准多元、道德评判弱化等趋势和倾向。 关键词:传统伦理道德;互联网;冲击 传统伦理道德的主要使命是调整和规范传统社会中人们的思想
2015-12-20 18:26:59
现代中国社会家庭关系的伦理方式转向
现代中国社会家庭关系的突出问题,表现为婚姻关系不稳定、子女缺乏普遍性教养。性过度开放、婚姻契约化,闪婚、闪离成为影响家庭稳定的重要因素,更有随政府楼市政策变化而随意解除和缔结婚姻的合谋。骄纵任性的子女也使得家庭生活疲惫不堪。这一切表明在家
2015-12-20 18:26:50
大数据时代的新伦理问题与新规范
随着互联网与各种智能设备的普及,各类数据出现了爆炸性增长,而云存储、云计算等技术正帮助我们存储海量信息并从这些信息中挖掘出人们需要的东西,因此我们的时代被称为大数据时代.大数据技术要求实现数据的自由、开放和共享,我们由此进入了数据共享的时代,但
2015-12-20 18:26:43
西方道德文化:从前现代性到现代性
论文关键词:道德文化现代性 德性功利主义 论文摘要:道德文化在从前现代到现代的历史嬗变中,其理论范式和内涵都发生了深刻的变化。前现代的德性追求为现代的道德功利主义所代替,现代德性论在文化内涵上也出现了重大的变更。同时,现代道德危机与道德冲突日益凸
2015-12-20 18:26:31
当代社会网络伦理道德失范问题探讨
摘要:网络技术的发展给社会带来巨大利益,但也带来一系列问题,其中伦理道德问题就是其中之一,而大学生的网络伦理道德问题更是突出和重要,应该加以重视,并切实解决。 关键词:大学生;网络伦理道德;问题 互联网技术作为现代信息技术的一个重要组成部分
2015-12-20 18:26:30
没有必要摒弃人类中心主义
[摘要]随着人类与自然矛盾的日益凸现,许多学者认为人类中心主义是造成环境问题的伦理根源,主张建立“自然中心主义”环境伦理学。文章拟通过人类中心主义和自然中心主义的比较研究,阐述对这一问题的见解。 [关键词]环境伦理;人类中心主义;自然中心主义;
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